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紫砂名家张志安门外说壶

 

           紫砂名家张志安门外说壶

 

张志安

紫砂壶  紫砂壶

    一、茶壶的审美语言

    那天在红光桥十字路口,碰见陶艺家周。一见面,他挺高兴:"张老师,我印了个本子要送给你,请你给我提提意见。"我接过本子,第一眼就看见背面的一把包包鼓鼓,疙疙瘩瘩,似乎全身都是肿块的一把壶。在人们的审美语言中,有小巧玲珑,厚重深沉,简洁纯朴,圆润清新,明丽秀雅,气静神情,圆融挺拔,古拙苍浑,娴静清丽,体态匀亭,典雅精致,平和安宁,端庄稳健,灵动轻盈等对美的造型的诸多褒义词。现在艺术多元,自然不乏怪异,不乏畸形。但作为艺术,也应有艺术品位,也应好玩点,而且也应遵循艺术规律。

    二、仿生仿物有前提

    翻开里页前边部分,则是数十把仿物壶。什么都仿。有残垣,有布袋老鼠,有竹木,有包袱,有堆罐,有炉灶,有利斧竹桩,有鱼,有磨菇堆积……似乎没有什么选择,而且,似乎与茶文化没有多少关联。其中,比较好看的,还是那把以白菜藤篮为原形的田园情趣壶。

    三、逸兴品茶

    人们日常使用的各种器皿,都是有特定功能的。有特定功能,自然有特定思维,与之吻合则合情合理合意。看起来听起来都舒服。茶壶,自然是饮茶之物。中国茶文化历史悠远,茶性优雅平和。而且又与山居、田园衔接。所以,以田园风物、山川流泉为题材的作品,特别令人钟爱。如田园情趣壶、冰雪梅韵壶、沁园瓜香壶、竹林清风壶、松风明月壶、沁人龙井壶、碧螺幽香壶、三夏哈蜜壶、荷池莲子壶、庭院石榴壶、沙海月牙壶、玉潭碧波壶、朗月流星壶、岁寒三友壶、茶圣陆羽壶、新秋菊石壶、兰惠芬芳壶、石上清泉壶、沧桑人寿壶……。这比起那些破砖烂瓦、皮包布袋缝补堆砌起来的茶壶,自是全然不同。人们在心理,在精神上,需要花香鸟语,需要清风明月,需要碧波明泉。那破砖烂瓦中流出的水,那皮包里、布袋里、老鼠洞里流出的水,是不能喝的。虽然残垣壶、布袋老鼠壶,也是紫砂泥制作的。但是,它会给人不愉快的心理感受。你到街上去看各家商店的招牌,那都是将自家商品的特质表达的非常清楚的。饮食店:菜根香酒家、合尔味酒楼、溢香斋饭馆……。药店,同仁堂药号、同济堂药店、同济医院、增寿堂药号……。制壶人,不可忘了,茶器是文人雅士、巨商大贾、帝王将相、封疆大吏、现在则连同我们平常的教师职员、平民百姓,忙忙碌碌后,小坐话家常时,逸兴品茶时的茶器。他们都应蕴含几分温馨,几分清纯,几分雅兴,连这最基本的内涵都不考虑,那自是思维上的欠缺。

    四、不可以动物原形制壶。

    在这本子中也有动物,如鱼壶。早几个月,我在心特别文摘》的扉页上,还看到一位制陶人制作的牛壶。说实在点,不能用动物形象制壶。道理很简单,牛马猪狗考虑狮子象,所有动物嘴里、鼻孔里流出来的水,都是不能喝的。上世纪七十年代中期,苏州生产的猫壶,就是一只猫,翘起一只脚,就以足为流,茶就是从脚中流出,猫脚上流出的水,能喝吗? 历史上也有动物壶,如辽代的鸡冠壶,可那已是纯几何形,壶如瓶式的器皿,上端一个管状流,一个冠状耳,和鸡的形态已经没有了多少关系。假如,鸡冠壶就做成一只逼真的鸡,茶就从鸡嘴里流出,那感觉,估计不会很好。翻开陶瓷史,翻开砂壶史,以动物为原形的器皿、壶类是非常少的。想来,古人于此是有共识的。

    五、不明不白的作品

    再翻过去,是些陶艺作品,也是做的壶。形有点怪异,做些管状,摔壶及其它不规则壶身,是些饭绷般的管子弯弯扭扭,穿上穿下,以作壶嘴、把手、提梁、盖钮。或者,一截树干,一截粗竹,无规则地穿插细枝作把作流,既无实用价值,也无美可言。这类东西,在台湾、大陆一些陶艺家的本子中也曾见过,这似乎是走投无路,与那些瓜子花生、蘑菇堆砌成的壶一样,是无意识、无完整思维的作品。而且,这些作品,似乎还证明,作者的审美意识是较弱的。

    六、找准目标与主旨

    一个人的一项事业,总是在不断进行中形成自己的主旨与目标的。就砂壶而言,顾景舟致力于传统的承传与推进,蒋蓉孜孜于仿生的完善与探索,吴鸣致力于情感的注人,开拓新的领域。他们的坚守都是获得了回报的,而且开花结果,形成自己的体系。当然,有的人有这样的能力,有的人无这样的能力。无这样能力的人,只能做些用不着多少思考的事情,于一个行业,这是大多数。但是连在这一行业声名显赫的人,多数似乎也不例外。有时我纳闷,有的人名气那么大,只能做些别人做过的传统壶,若稍稍变动一点,就面目全非,无美可言。更谈不上新的创意。最近这些年,人们启用光华夺目的头衔,似乎多数名实不符。也许这是这时代的一个错误。

    七、艺术修养不可缺

    从整个看去,作者周制陶能力还是很强的,能把自己要表达的东西,表达得很真实。而且,除思考不周之外,也还是在探索。这比起那些只想照传统依样画葫芦的制陶人,自然是略高一筹。但没有合理合情与完整的思考,还是不会有较高的成就的。

    本子在后边还有三篇书法,字写得还可以。其实,书法艺术中的许多道理和制壶是一致的,书法讲用笔结体,用笔结体有多种形式与法则。书法讲方圆曲直的变化,即所谓有方有圆,不方不圆,又方又圆。方圆变化是无可穷尽的。处理得好,就能产生理通、力遵、形美、韵胜的极佳效果。一幅书法作品,一件陶瓷作品,一把紫砂壶,太圆则软弱无力,甚至臃肿如花生瓜子壶;太直则僵硬不文,亦不堪人目。之间,还有意趣传达,主次呼应,和谐统一等问题,若都能恰到好处,自是佳作。

    艺术修养于一个作者是很重要的,明白好坏,明白高低上下,能弄清艺术的层次,才有可能创造出艺术水准较高的艺术作品。这是不容置疑的。

    有时我想,一个产区,能有一批不同风格的个人与群体,而且都有光华,都有亮点,像个百花园,那多美丽。

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